双天至尊
双天至尊
马家辉
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ISBN:9786267748251
作者:马家辉
出版社:新经典文化
出版日期:2025/12/31
【内容简介】
他们是双天,我们才是至尊。
江湖终究是我们的。
拳脚立命,牌桌问天;监狱风云,道济众生……
三场丧礼,三次心碎,到头来,命运是一拳,还是一注?
人有命,天有意──
纵是如此,也愿跟命再赌一次,踏上寻觅路。
续写《龙头凤尾》、《鸳鸯六七四》,马家辉历时十年淬鍊打磨,
「秘密三部曲」最终章终于亮牌──
双天至尊,有杀无赔!
一九五六年十月,九龙街头发生多日暴乱,伤亡者众,事后黑社会纷纷出海走避,故事就此展开……
荔枝角道上,武舘林立。父不详的韩天恩穿著黄色功夫装,蹲马步、苦练虎鹤双形拳,为武舘出狮摆阵抢花炮,他希望有朝一日开武舘收徒,建立自己的武林门派,保护他爱的家人。
深水埗海坛街上韩道馆,随父亲南来香港的道士韩子明奔忙打斋,红事白事都少不了他们「喃呒佬」,他向老天爷讨价还价,念咒画符,道济众生。在蜗居租处相遇带著儿子天恩的阿凤,他决定拚尽全力保护母子,守护天恩身世的秘密,为阿凤报仇。
便衣警察盛浩仁,带著父母期许他做「好人」的名字,却见证父亲做好人的悲惨下场,从此丢失信仰,只愿图利自己的欲念,成为「有牌烂仔」。他多次惹事后丢差,不知去向,最后身影出现在马尼拉,听陆北风之令行动。
「人生世事与花同,死生开谢雨和风。一自春风收拾去,生寄死归也是空。」
三场误杀,绞紧了命运的齿轮,一次又一次,韩子明开坛超度,每次念诵,都像是在赎罪……
我们都只是蚁民,无法参透天意,无论结果是好是坏,都只能说一句「就系咁啰」。
◤特别收录──张大春专文推荐:
在王度庐笔下,走江湖是逃难的尖锐隐喻;而在马家辉的大河小说中,「做一个好人」的艰困和坚持,却使江湖成为抵抗暴力与对峙权柄的解方。(摘录)
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「十三年了,我写成『三部曲』,但『三部曲』也倒过来改写了我,让我省思自己的恨和爱,重新摆定我和爱恨之间的暧昧关系。」──摘自〈后记〉
台北书展大奖得奖作《龙头凤尾》问世十年,马家辉完成「秘密三部曲」最终章──《双天至尊》,为一系列香港书写刻划下新的高度。《龙头凤尾》、《鸳鸯六七四》写过江湖、家国与命运,《双天至尊》将黑白两道的无间恩怨写进无常的生死簿,将香港道教科仪里对无常的诵唱、对冤结的解缚,化作主角最后的对望。
《双天至尊》故事横跨五十至八十年代,从九龙寨城到苏屋邨,舞台遍布香港市井:公屋天台、拳舘与赌场,穿越双十暴动、缺水、登月、李小龙骤逝等时代刻痕,将私人命运与香港的呼吸缝合在一起。人生不在胜负,而在安放:以科仪收束怨怼,教人看见命与罪如何被命名、如何被放下。当纸花纷散,书中人度往者,也度生者;明白花会谢,才懂得如何活。
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◤马家辉的小说,让他们一读上瘾
马家辉酝酿他的香港故事多年,一出手果然令人拍案惊奇。从殖民历史到会党秘辛,从革命反间到狭邪色情,他笔下的香港出落得复杂生猛,极阳刚也极阴柔。
────王德威(哈佛大学东亚系暨比较文学系讲座教授)
十个大哥,九个坎坷,很难有好下场。可是黑社会的出现和运作都有特殊的社会文化背景,马家辉由这角度察看和勾勒香港历史,非常独特,很可观。
────杜琪峰(香港电影导演)
这本小说的语法很辣,很影视化。香港原来是殖民地,是黑道很适合生存的土壤。其实民国时期最精彩的地方是香港和上海。读过这本书,我很期待这部作品被影视化,拍成电影。对于我们台湾年轻一代来说,这本书里的细节描写,很像早期的香港电影,很有亲切感。
────方文山(作词人)
禁忌的爱情在被遗弃的土地上开出花朵,马家辉写出天堂,以及无间地狱。
────张大春(小说家)
香港百年身世变化沧桑,马家辉透过江湖人物,写出了变化背后的传奇,让我更清楚看见香港历史的暧昧和复杂。
────罗大佑(音乐人)
不管我们如何讴歌拥抱正能量,但我们的文学,尤其是小说,永远不能忽视,不能不呈现负能量,这是小说的使命和职责。这本小说很好,就是在太多的正能量作品中,我们终于看到了负能量。因为它的负能量,是另一种历史的真。真的打动我。
────毕飞宇(小说家)
这本书使用的是一种比较粗野、不熟悉、香港江湖气的下层语言,尤其里面更掺加英文洋泾滨、粤语、江湖黑话、同性相恋之间的术语,制造了一种陌生化的阅读感受。马家辉先生以写政评见长,节目里妙语连珠,第一次写小说能这样引人注目,我觉得还是令人钦佩的。
────莫言(小说家)
这本书的话,我坦率地讲是给我印象很深的书,很像超辣的火锅,要口味很重的读者读起来才更有滋味的。
────梁晓声(小说家)
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