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好人总是自以为是:政治与宗教如何将我们四分五裂
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ISBN:9786267063101
作者:强纳森.海德特
出版社:网路与书出版

【内容简介】
  为什麽(自己以外的)每个人都好像是伪君子?
  人人在谈到心中视为神圣的目标时,都盲目得无法视物。

  ▲人类的道德、正义感从何而来?
  ▲道德的多样化为何这麽容易就让一群好人分裂成几群互有敌意、又不想相互瞭解的群体?
  ▲自由派和保守派心理特点与道德观有何不同?为何右翼政治人物具有先天优势,能烹调出选民喜爱的菜餚?
  ▲身处由政治与宗教所引起的两极化世界,我们可否运用心理学技巧去掉自己眼中的“正义”之刺?

  人类的本质不仅是讲道德,同时也爱说教、爱批评、爱论断,著迷于正义,最后必然会变得自以为是——我是对的,你是错的——造成二元对立的分裂局面。政治与宗教就是两大角力场,人们相互打斗,彷彿世界的命运有赖我们这方赢得每一场战役。

  社会心理学家强纳森.海德特运用了二十五年来在道德心理学领域的开创研究,证明道德判断并非源于理性,而是源于直觉。我们的心智一分为二,理性的骑象人就是要服侍情绪的大象,骑象人为大象直觉噁心或神圣的事物编造出各种论据理由,从而做出道德判断。什麽才是合乎正义?以牙还牙、以眼还眼?己所不欲、勿施于人?道德的基本原则如同舌头有六种味觉受体:关怀、公平、忠诚、权威、圣洁与自由,组成世上林林总总的“道德母体”。道德母体相近的人走在一起,形成团体,我们先天既是自私的黑猩猩,但同时也是“人人为我,我为人人”的蜜蜂,为保蜂巢击退入侵者,牺牲小我也在所不惜。蜜蜂般的天性促成了利他主义、英雄主义,也带来了战争、种族屠杀⋯⋯

  道德凝聚人心,却也令人目盲得看不清事实。本书以神经科学、遗传学、社会心理学、演化模型等最新研究结果,阐释人类难以和睦相处的原因,进而帮助我们瞭解自身的侷限与潜力,放下道德主义标准,运用心理学技巧,分析人世间这场游戏。我们都该心知,自己不过是个自以为是的伪君子。